वयस्कता में आश्चर्य: सुन्न नहीं होने का अभ्यास
बचपन से अब तक, दुनिया आश्चर्यजनक होना बंद कर गई। हम इसके लिए जागृत करने का अभ्यास कर सकते हैं—बचकाना बनने से नहीं, बल्कि जो हमने नज़रअंदाज़ करना सीखा है उसे देखने का चयन करके।
मेरी बेटी एक साधारण मंगलवार को आसमान की ओर इशारा करती है और कहती है, "माँ, देखो कितना नीला है।" वह पाँच साल की है। नीला असाधारण नहीं है। लेकिन वह इससे रूपांतरित होती है - एक पल के लिए नहीं, बल्कि घर की पूरी यात्रा के लिए। मुझे याद आया कि आसमान ऐसा कर सकता है।
पाँच से चालीस के बीच, दुनिया अद्भुत रहना बंद कर गई। वही नीला आसमान एक विस्तार बन गया जिसे मैं पार कर गई। एक चेहरा जिससे मैं प्यार करती हूँ, मेरी सुबह का फर्नीचर बन गया। जो खाना मैंने खरीदा वह श्रेणियों में छाँटने का काम बन गया, न कि प्रचुरता का एक छोटा चमत्कार। इसे बड़ा होना कहते हैं। इसे सुन्न होना भी कहते हैं।
परिचितता कैसे सब कुछ को सुन्न करती है
इसके लिए एक शब्द है: आनंद अनुकूलन। आपकी तंत्रिका तंत्र आर्थिक है। यह परिवर्तन पर ध्यान देने के लिए विकसित हुआ - घास में फड़फड़ाहट (शिकारी?) या अप्रत्याशित ध्वनि (खतरा?)। लेकिन एक बार जब कुछ ज्ञात, सुरक्षित, अपेक्षित हो जाता है, तो आपका मस्तिष्क इसे पंजीकृत करना बंद कर देता है। यह कुशल है। आपका ध्यान वास्तविक खतरों की ओर जा सकता है। यह भी वह तंत्र है जिसके द्वारा एक व्यक्ति स्वर्ग में रह सकता है और कुछ महसूस नहीं कर सकता।
आप तीन साल तक काम के लिए एक ही रास्ता चलाते हैं। पहले सप्ताह में, परिदृश्य - पेड़, इमारतें, प्रकाश का आकार - मौजूद है। तीसरे महीने तक, आप कार्यालय में पहुँचते हैं कोई ड्राइव की स्मृति नहीं। आपका मस्तिष्क इसे ऑटोपायलट पर संभालता था जबकि आपका सचेत मन कहीं और था। यह राजमार्ग पर हिरण से बचने के लिए समस्या नहीं है। यदि ड्राइव आपकी जीवन है तो यह विनाशकारी है।
यह तंत्र लोगों तक फैलता है। एक चेहरा जिससे आप प्यार करते हैं, हर सुबह देखे जाते हैं, इसकी परिचितता से अदृश्य हो जाता है। आप उनकी विशेषताओं का विशेष वास्तुकला देखना बंद कर देते हैं, छोटा विषमता जो उन्हें अद्वितीय बनाता है। आपने उन्हें एक श्रेणी में विलीन कर दिया है: पति, माता-पिता, बच्चा। उनके अस्तित्व का आश्चर्य दिनचर्या की दक्षता को रास्ता देता है। आप मौजूद हैं, लेकिन आप सुन्न हैं।
वही भौतिकी खुशी, जोखिम, नवीनता - कुछ भी शासन करती है जो आपकी इंद्रियाँ रिपोर्ट कर सकती हैं। पहली बार जब आप एक विशेष भोजन का स्वाद लेते हैं, तो स्वाद जीवंत होते हैं। सौवीं बार तक, आपका मस्तिष्क संकेत प्रसारित करना बंद कर देता है। यह यह जानता है। सूर्यास्त आपके हजारवें मंगलवार पर पहले जैसा दिखता है। आपका मस्तिष्क हजार से एक सूर्यास्त देखता है, अलग नहीं। हर एक क्रमशः कम आश्चर्य है।
जब हम अवाक रहना बंद करते हैं तो क्या खोता है
व्यावहारिक नुकसान स्पष्ट है: आनंद, इंद्रिय सुख, जीवित होने का विशिष्ट आनंद। लेकिन कुछ गहरा है। आश्चर्य केवल मनोरंजन नहीं है। यह दुनिया के साथ आपके संबंध को बदलने का एक तरीका है।
आश्चर्यप्रदेश में बच्चे निष्क्रिय नहीं हैं। वे सवाल पूछ रहे हैं: आसमान नीला क्यों है? बादल कैसे ऊपर रहते हैं? अगर मैं ऊंचा बनाऊ तो क्या होगा? वे वास्तविक जांच में लगे हुए हैं। वे वास्तविकता का एक मॉडल बना रहे हैं। वयस्क आश्चर्य भी ऐसा ही करते हैं - वे धीमा करते हैं, विवरण पर ध्यान देते हैं, ऐसे सवाल पूछते हैं जिनके उत्तर वे पहले से सोचते थे। सवालों का यह तरीका सोच है। यह सीखना है। यह आपके अपने जीवन में जीवंत रहना है, न कि आदत पर काम करना।
एक नैतिक आयाम भी है। जब आप किसी व्यक्ति से अवाक रहना बंद करते हैं, तो आप उन्हें स्पष्ट रूप से देखना बंद कर देते हैं। जब उनके चेहरे या आवाज़ में कुछ बदलता है तो आप ध्यान देना बंद कर देते हैं। आप पूछना बंद कर देते हैं कि उन्हें क्या चाहिए। संबंध भूमिकाओं और पैटर्न में कठोर हो जाता है। दूसरा व्यक्ति कम वास्तविक हो जाता है - एक नाटक में एक चरित्र की तरह जिस पर आपने ध्यान देना बंद कर दिया है। यह कैसे लोग दशकों के लिए एक साथ रहते हैं और अजनबी रहते हैं।
और आध्यात्मिक नुकसान है, कोई भी आपकी आध्यात्मिक परंपरा हो। अधिकांश ध्यान प्रथाएं आश्चर्य की क्षमता पर निर्भर करती हैं - अस्तित्व के सामने खड़े होने की क्षमता और ध्यान दें कि यह असाधारण है कि कोई अस्तित्व है। बुद्ध की जागृति आयु, बीमारी और मृत्यु के तथ्यों का सामना करने से आई - चीजें जिन्हें उन्होंने कभी नहीं देखा। उनके शिष्यों ने इन चीजों को हजार बार देखा था, लेकिन वे उन्हें अवाक नहीं कर गए थे। उसे उन्हें फिर से देखना सिखाना पड़ा। वह पुनः देखना ज्ञान था।
आश्चर्य और कल्याण के बीच अप्रत्याशित संबंध
शोधकर्ताओं ने यह मापना शुरू कर दिया है कि रहस्यवादियों को सदियों से पता है। UC बर्कली के एक अध्ययन ने वयस्कों से कहा कि वे प्रतिदिन दस मिनट कुछ देखें जिसे वे सामान्य रूप से पार करते हैं - एक पेड़, एक इमारत की वास्तुकला, प्रकाश पानी को कैसे मारता है। आठ हफ्तों में, प्रतिभागियों ने जीवन संतुष्टि में वृद्धि, नकारात्मक भावना में कमी, और तनाव से संबंधित सूजन में भी मापनीय कमी की सूचना दी। दस मिनट देख। यह कल्याण को बदलने के लिए पर्याप्त था।
पेंसिल्वेनिया विश्वविद्यालय के एक अध्ययन में पाया गया कि जो लोग समय विस्मय को जगाने वाले वातावरण में बिताते हैं - प्राकृतिक सुंदरता, विशाल स्थान, अपने से बड़ी चीज़ों का सामना करना - जीवन संतुष्टि में वृद्धि, कम अस्तित्वगत चिंता, और अधिक उदारता की सूचना दी। प्रभाव मापनीय और महत्वपूर्ण था। ऐसा इसलिए नहीं था क्योंकि वातावरण ने उनकी परिस्थितियों को बदल दिया। क्योंकि कुछ विशाल देखना उन्हें याद दिलाता था कि उनकी छोटी समस्याएं उनकी अपनी चिंता से बड़े संदर्भ में मौजूद थीं।
तंत्र रहस्यमय नहीं है। आश्चर्य आपका ध्यान आपके सामान्य विचार पैटर्न से बाहर खींचता है। चिंता या योजना में सर्पिल करने के बजाय, आपका मन सामने की चीज़ के साथ लगा हुआ है। वह बाधा शांतिपूर्ण है - यह आपकी अपनी चिंताओं के अत्याचार से एक ब्रेक है। और वह आराम अक्सर तरीके से अच्छी तरह से बहाल है। आप एक समुद्र तट पर झूठ बोल सकते हैं और अभी भी चिंतित हो सकते हैं। लेकिन अगर एक पक्षी कुछ अप्रत्याशित करता है, या प्रकाश आपकी आंख को पकड़ता है, और आप वास्तव में इसे ध्यान देते हैं, एक पल के लिए चिंता रुक जाती है। वह बंद उपचार है।
आश्चर्य को जानबूझकर कैसे पुनर्जीवित करें
अच्छी खबर यह है कि विस्मय एक प्रथा है, व्यक्तित्व की विशेषता नहीं। आप इसे प्रशिक्षित कर सकते हैं। इसके लिए ध्यान देने की आवश्यकता है और साधारण को कैसे फ्रेम करने के तरीके में एक छोटा सा बदलाव। यहाँ शुरू करने का तरीका बताया गया है:
एक छोटी चीज़, गहराई से देखें। भव्य या प्रसिद्ध नहीं। कुछ चुनें जिसे आप आम तौर पर नज़रअंदाज़ करते हैं: पेड़ की छाल की बनावट, एक बादलदार दोपहर का सटीक रंग, किसी के हाथ कैसे चलते हैं जब वे बात करते हैं, एक दरवाज़ा जो एक विशेष खरचराहट करता है। इसे ऐसे देखें जैसे आप किसी के लिए इसे दस्तावेज़ कर रहे हों जो कभी मौजूद नहीं था। इसके विवरण क्या हैं? इसके बारे में क्या अद्वितीय है? दो मिनट खर्च करें। यह पर्याप्त है।
एक ऐसा सवाल पूछें जिसका उत्तर आप सोचते हैं। पक्षी का पंख वास्तव में कैसे काम करता है? जब पानी उबलता है तो क्या होता है? संगीत आपको कैसे चलने के लिए प्रेरित करता है? कुछ चुनें जिसे आपने बचपन में "सामान्य ज्ञान" के रूप में छोड़ दिया था और फिर से सच्ची जिज्ञासा के साथ पूछें। उत्तर की तलाश न करें; रहस्य का आश्चर्य खोजें। रहस्य बिंदु है।
किसी को जानते हैं जैसे आप उन्हें पहली बार मिल रहे हों। उनके चेहरे को परिचितता के फिल्टर के बिना देखें। ध्यान दें कि आप अब क्या नहीं देखते हैं: उनकी आंखों का विशेष आकार, छोटे निशान, जिन तरीकों से वे विशेष और अदोहराए जा सकते हैं। उन्हें सुनें जैसे आप पहली बार उनकी आवाज़ सुन रहे हों। उन्हें ठीक करने के लिए नहीं, प्रतिक्रिया के लिए - बस सुनने के लिए। वह ध्यान एक उपहार है। यह भी उन्हें उस श्रेणी से पुनर्जीवित करता है जो वे कठोर हो गए हैं।
कुछ विशाल के साथ दस मिनट बैठें। आराम करने के लिए नहीं; विस्मित होने के लिए। एक रात का आसमान, एक जंगल, समुद्र, लोगों की भीड़ जिन्हें आप नहीं जानते। कुछ जो आपको पैमाने की याद दिलाए - आपकी अपनी छोटीता। निराशा महसूस करने के लिए नहीं। स्वतंत्रता महसूस करने के लिए। समस्याएं जो विशाल लगती थीं अक्सर सिकुड़ जाती हैं जब आप याद करते हैं कि वे इस बड़े विश्व में मौजूद हैं।
नाम देने की आदत से इंकार करें। आपके मस्तिष्क की पहली चाल वर्गीकृत करना है: वह एक बादल है, वह एक अजनबी है, वह एक मंगलवार है। एक बार नाम दिया गया, इसे खारिज कर दिया गया। एक दिन के लिए कोशिश करें, ध्यान दें कि आप नाम देने से पहले। बादलों का आकार। एक अजनबी के चेहरे की विशेष सुंदरता। इस मंगलवार पर प्रकाश की विशिष्ट गुणवत्ता। चीज़ को खुद हो जाओ इससे पहले कि आप इसे दूर रख दें।
एक छोटी जिज्ञासा को गहराई में पालन करें। आप एक बीटल पर ध्यान देते हैं। इसे स्क्रॉल करने के बजाय, पूछें: किस तरह? यह कहाँ से आया? यह क्या खाता है? पंद्रह मिनट के लिए अपनी जिज्ञासा के धागे का पालन करें। आपको उत्तर की आवश्यकता नहीं है; आपको सोचने का अनुभव चाहिए। सोचना वह राज्य है जिसे आप ठीक करने की कोशिश कर रहे हैं।
ईमानदार अभ्यास: भोली दिखावट के बिना
यहाँ एक जाल है। कुछ आश्चर्य के बारे में लिखते हैं जैसे कि इसका अर्थ बचकाना सरलता है - जैसे आप या तो पाँच साल पुराने दृष्टिकोण में लौट सकते हैं। आप नहीं कर सकते। आपके पास मृत्यु, कर्ज, जटिल रिश्ते, ज्ञान का वजन है जिसे आप हटा नहीं सकते। आप संदर्भ में रहते हैं। वह संदर्भ आपका हिस्सा है।
अभ्यास नाटक करना नहीं है। यह एक वयस्क है जो ध्यान देता है। यह वास्तव में निर्दोषता से कठिन और अधिक दिलचस्प है। एक बच्चा तितली से विस्मित होता है क्योंकि उनके पास कोई संदर्भ नहीं है। एक वयस्क जो आश्चर्य का अभ्यास करता है वह एक तितली से विस्मित होता है जबकि जानते हुए कि यह एक कीट है, कि इसका एक जीवन चक्र है, कि यह मर जाएगा। विस्मय ज्ञान के साथ मौजूद है। यह भोलापन नहीं है। यह गहराई है।
आप बीस साल से एक दोस्त से एक पाठ में असाधारण दयालुता पर ध्यान दे सकते हैं। आप इसकी सराहना कर सकते हैं एक कौशल के रूप में जिसे विकसित करने में समय लगा, इसके पीछे के प्रयास को समझ सकते हैं, और अभी भी इससे प्रभावित हो सकते हैं। आप कुछ विशाल के सामने खड़े हो सकते हैं यह जानते हुए कि यह कैसे आया और फिर भी इसकी सुंदरता से आपका दिल खुल जाए। ज्ञान और विस्मय विरोधाभास नहीं हैं। वास्तव में, वास्तविक ज्ञान - कैसे चीजें काम करती हैं इसका वास्तविक ज्ञान - दुनिया को कम नहीं, बल्कि अधिक विस्मय करता है।
छोटी शुरुआत
आपको छुट्टी या रूपांतर की आवश्यकता नहीं है। आपको दस मिनट चाहिए। एक चीज़ जिसे आप आम तौर पर पार करते हैं। वास्तविक ध्यान का एक पल। वह पल नाटकीय नहीं होना चाहिए। आपकी सांस अंदर और बाहर चल रही है। प्रकाश अभी आपकी रसोई की मेज़ को कैसे मार रहा है। दूसरे कमरे से आपकी बेटी की आवाज़। एक चेहरा जिसे आप तीस साल से जानते हैं। यह सब विस्मयकारी है अगर आप रुकते हैं और देखते हैं।
विस्मय हमेशा वहाँ होता है, आदत के नीचे। आपने इसे नहीं खोया है। आपने बस इसे अनदेखा करना सीखा है। आश्चर्य का अभ्यास उस अनदेखा करना बंद करने का अभ्यास है, एक बार में एक छोटी सी चीज़। इसके लिए आपको किसी और बनने की आवश्यकता नहीं है। इसे आपके जीवन में जागृत होने की आवश्यकता है, एक दुनिया में रहते हुए जो, सब कुछ के बावजूद, उल्लेखनीय है।
सवाल
क्या यह सिर्फ पलायन नहीं है? क्या मुझे वास्तविक समस्याओं पर केंद्रित नहीं रहना चाहिए? आश्चर्य पलायन नहीं है; यह उपाय है। यदि आपका सभी ध्यान समस्याओं पर जाता है, तो आप आपकी समस्याएं बन जाते हैं। आपकी चिंता से अलग या बड़ी कुछ नोटिस करने की क्षमता रचनात्मक सोच के लिए जगह बनाती है। आप आश्चर्य और जिम्मेदारी के बीच नहीं चुन रहे हैं। आप अपने आप को मानसिक आराम दे रहे हैं जो जिम्मेदार कार्य को टिकाऊ बनाता है।
क्या यह मुझे यह दिखाकर बदतर महसूस कराएगा कि मैं क्या याद कर रहा हूँ? शुरुआत में, यह कड़वा-मीठा महसूस कर सकता है - ध्यान दें कि आप क्या देखना बंद कर चुके हैं। लेकिन कड़वा-मीठा पल पुल है। दूसरी तरफ जीवंतता है। और विस्मय, एक बार जब आप इसका अभ्यास करते हैं, नुकसान की तुलना में अधिक आनंद की ओर झुकता है। आप अतीत के विस्मय के लिए शोक नहीं कर रहे हैं। आप इसे वर्तमान में मिल रहे हैं।
यह कितने समय तक स्वचालित हो जाता है? कुछ लोग कुछ दिनों में बदलाव की रिपोर्ट करते हैं। अन्य हफ्तों लेते हैं। यह इस बात पर निर्भर करता है कि आपने सुन्नता की आदत कितनी गहराई से बनाई है। अच्छी खबर: इसे स्वचालित होने की आवश्यकता नहीं है। आपको बस एक बार करना है, फिर फिर से, फिर फिर से। अभ्यास बिंदु है, गंतव्य नहीं।
क्या होगा यदि मैं इसे आजमाता हूँ और मुझे बस मूर्ख लगता है? वह मूर्खता अक्सर अपने जीवन पर ध्यान देने की अपरिचित भावना होती है। यह गुजर जाएगा। दस मिनट के लिए एक पेड़ के साथ बैठें और वापस रिपोर्ट करें। मूर्खता आमतौर पर उस पल में तुरंत घुल जाती है जब आप वास्तव में कुछ वास्तविक नोटिस करते हैं।