పర్ఫెక్షనిజం 35 ఏళ్లుగా పెరుగుతోంది, ఇది ఫోన్ల వల్ల కాదు

ఒక ఇమెయిల్‌లోని అవే మూడు వాక్యాలను మీరు ఆరుసార్లు తిరిగి రాశారు, నాలుగో వెర్షన్ దాదాపు రెండో వెర్షన్ చెప్పినదే చెబుతుంది, కేవలం మాటలు అటుఇటు మారాయి. మీటింగ్ నాలుగు నిమిషాల్లో మొదలవుతుంది కాబట్టి మీరు దాన్ని అలాగే పంపేస్తారు, మిగతా రోజంతా ఒక చిన్న అశాంతి మిమ్మల్ని వెంటాడుతూనే ఉంటుంది, మీ సామర్థ్యానికి తగ్గకుండా చేయగలిగినదాని కంటే తక్కువదైనదాన్ని పంపారన్న భావన. ఆ ఆరు డ్రాఫ్ట్‌లను వేరెవరూ ఎప్పుడూ చదవరు. రెండో డ్రాఫ్ట్‌కు, నాలుగో డ్రాఫ్ట్‌కు మధ్య తేడాను వేరెవరూ గమనించరు. మీరు గమనించారు. అంతే సాధారణంగా సరిపోతుంది.

ఇది పరిచయమైనదిగా అనిపిస్తే, దీన్ని వివరించడానికి చెప్పే కారణం కూడా మీరు వినే ఉంటారు: ఫోన్లు దీన్ని చేశాయి, సోషల్ మీడియా దీన్ని చేసింది, ఫీడ్ ఒక తరాన్ని ప్రేక్షకుల కోసం జీవించడం నేర్పింది, ఇప్పుడు అందరూ తమ జీవితాన్ని ఇతరుల హైలైట్ రీల్‌తో పోల్చుకుంటూ ఇరుక్కుపోయారు. ఇది చక్కటి కథ. కానీ ఇది తప్పు కూడా, లేదా కనీసం బాగా అసంపూర్ణం, దీనికి ఆధారం మొదటి ఐఫోన్ కంటే చాలా వెనక్కి వెళ్లి ఈ విషయాన్నే ట్రాక్ చేయడంలో దొరుకుతుంది.

ఇంటర్నెట్ కంటే ముందు మొదలైన ఒక ధోరణి రేఖ

మే 2026లో, మనస్తత్వవేత్త థామస్ కరన్, ఆయన సహచరులు Psychological Bulletin పత్రికలో ఒక మెటా-అనాలిసిస్ ప్రచురించారు, 300కు పైగా అధ్యయనాలను, 80,000 మందికి పైగా కాలేజీ విద్యార్థులను కలుపుతూ, పర్ఫెక్షనిజం సంబంధిత ఆందోళనలను, వైఫల్య భయాన్ని, ఇతరుల తీర్పు భయాన్ని 1989 వరకు వెనక్కి తీసుకెళ్లి ట్రాక్ చేశారు. ఈ పెరుగుదల ఇటీవలిది కాదు. ఇది ముప్పై ఐదేళ్లుగా సాగుతోంది, ఇమెయిల్ రాకతో మొదలై, తర్వాత బ్రాడ్‌బ్యాండ్, తర్వాత స్మార్ట్‌ఫోన్లు, తర్వాత సోషల్ మీడియా, వీటిలో దేనితోనూ సరిపోలే మలుపు ఈ రేఖలో కనిపించదు. ఈనాటి చాలామంది కాలేజీ విద్యార్థులు పుట్టకముందు నుంచే ఏదో ఒకటి పర్ఫెక్షనిజాన్ని పైకి నెడుతోంది, ఎవరికైనా ప్రదర్శించడానికి ఒక వేదిక దొరికేనాటికే ఇది బాగా ముందుకు సాగిపోయింది.

ఈ కాలక్రమం కనిపించేదానికన్నా ఎక్కువ ప్రాధాన్యత కలిగి ఉంది, ఎందుకంటే ఇది అందరినీ అత్యంత సులభంగా విముక్తి చేసే వివరణను కొట్టిపారేస్తుంది. "యాప్‌లే మనకు ఇది చేశాయి" అనేది ఓదార్పు కలిగించేది, ఎందుకంటే అది స్వీయం నుంచి, ఆర్థిక వ్యవస్థ నుంచి బయటకు ఎక్కడో చూపిస్తుంది, యాప్‌ను తొలగించండి, సమస్య పరిష్కారమైంది. యాప్‌కు ముందే మొదలైన ముప్పై ఐదేళ్ల పెరుగుదల మిమ్మల్ని అంత తేలికగా విడిచిపెట్టదు. కరన్, సహచరులు దీనికి బదులుగా అదే కాలంలో పర్ఫెక్షనిజం ఆర్థిక అసమానతతో పాటు పెరగడాన్ని కనుగొన్నారు, ఇది చాలా తక్కువ సౌకర్యవంతమైన కథ, ఎందుకంటే దీని అర్థం పరిష్కారం ఏదో సెట్టింగ్స్ మెనూలో లేదు.

ఒకే పదంతో పిలవబడే రెండు వేర్వేరు విషయాలు

పర్ఫెక్షనిజంపై పరిశోధన దశాబ్దాలుగా ఒక తేడాను గీస్తూ వచ్చింది, దానిపై ఆగి ఆలోచించడం విలువైనది, ఎందుకంటే ఈ రెండు రూపాలు లోపల నుంచి పూర్తిగా భిన్నంగా అనిపిస్తాయి, పూర్తిగా భిన్నమైన స్పందనలు కోరుతాయి.

సెల్ఫ్-ఓరియెంటెడ్ పర్ఫెక్షనిజం అంటే మీరు మీ కోసం పెట్టుకునే ప్రమాణం, మీ నుంచే పుట్టి, మీ వైపే లక్ష్యంగా ఉండి, ఎవరైనా చూస్తున్నారా లేదా అన్నదానితో పెద్దగా సంబంధం లేనిది. నిన్నటి తన సొంత కొలమానం ప్రకారం ఆ సంఖ్య సరిపోలేదని, వేరెవరూ ఎప్పుడూ తనిఖీ చేయని దారిలో, ఒంటరిగా తన ట్రైనింగ్ స్ప్లిట్‌ను మళ్లీ పరుగెత్తే అథ్లెట్ ఇదే. తనకు మాత్రమే తెలిసే ఒక పత్రంలోని పేరాగ్రాఫ్‌ను తిరిగి రాయడం, ఎందుకంటే అది ఇంకా సరిగ్గా కుదరలేదని తనకు తెలుసు. ఈ రకమైన పర్ఫెక్షనిజం అలసటగా ఉండొచ్చు, ఖరీదైనదిగా కూడా మారొచ్చు, కానీ దీని కేంద్రం లోపలే ఉంటుంది. ఇది మీకే జవాబుదారీగా ఉంటుంది.

సోషల్లీ-ప్రిస్క్రైబ్డ్ పర్ఫెక్షనిజం పూర్తిగా వేరే జంతువు: ఇతరులు మీ నుంచి లోపరహితంగా ఉండాలని ఆశిస్తారని, తక్కువ పడితే అది గమనించి, తీర్పు తీర్చి, మీపై పట్టుకుంటారని నమ్మకం. ఎవరో ఒక టైపో పట్టుకోవడానికి ఎదురుచూస్తున్నారని సగం నమ్మకంతో గ్రూప్ చాట్‌కు పంపే మెసేజ్‌ని మూడుసార్లు సరిచూసుకోవడం ఇదే. పని నిజంగా బాగుందా లేదా అన్నదానితో సంబంధం లేకుండా, మీరు నియంత్రించలేని అభిప్రాయం గల వ్యక్తికి అది బాగున్నట్టు కనిపిస్తుందా లేదా అన్నదానితో పూర్తి సంబంధం ఉన్న, పెర్ఫార్మెన్స్ రివ్యూకు ముందు కలిగే భయం ఇదే. ఈ రూపం నిజమైన లేదా ఊహాజనితమైన ప్రేక్షకులకు జవాబుదారీగా ఉంటుంది, దీన్ని తృప్తిపరచడం చాలా కష్టం, ఎందుకంటే గోల్‌పోస్టులు వేరొకరివి, అవి ఎక్కడ ఉన్నాయో మీరు ఎక్కువగా ఊహిస్తూనే ఉంటారు.

కరన్ డేటాలో వేగంగా పెరుగుతున్నది ఏమిటో దాని వల్లే ఈ తేడా ఇక్కడ ప్రత్యేకంగా ప్రాధాన్యం సంతరించుకుంటుంది: వైఫల్య భయం, ఇతరుల తీర్పు భయంతో ముడిపడిన ఆందోళనలు, అంటే సోషల్లీ-ప్రిస్క్రైబ్డ్ రకం ముద్ర. ఇది ఒక అర్థవంతమైన వివరం. పెరుగుతున్న ప్రవాహం ప్రధానంగా ప్రజలు నిశ్శబ్దంగా తమ సొంత అంతర్గత ప్రమాణాన్ని పెంచుకోవడం కాదని ఇది సూచిస్తుంది. ఇది ఎక్కువమంది తాము పెట్టుకోని, పూర్తిగా చూడలేని ప్రమాణం ఎదుట తాము గమనించబడుతున్నామని, అంచనా వేయబడుతున్నామని భావించడం.

స్క్రీన్‌లు కాక, తగ్గుతున్న పొరపాటు గుంజాయిషే అసలు కారణం కావచ్చు ఎందుకు

ఇక్కడ సాధ్యమయ్యే యంత్రాంగం ఉంది, ఒక మెటా-అనాలిసిస్ ఏది నిరూపించగలదో, ఏది నిరూపించలేదో నిజాయితీగా చెప్పుకోవడం విలువైనది. ఇది అసమానత, పర్ఫెక్షనిజం అనే రెండు రేఖలు అదే ముప్పై ఐదేళ్లలో కలిసి పెరగడాన్ని చూపించగలదు. అసమానతను తగ్గించి పర్ఫెక్షనిజం తగ్గుతుందో లేదో చూసే ప్రయోగం చేయలేదు. కానీ ఇది ఫోన్ వివరణను చాలా తక్కువ నమ్మదగినదిగా చేయగలదు, మరింత అసౌకర్యకరమైన వివరణకు దారి తెరవగలదు.

సరిగ్గా చేయడానికి, తప్పుగా చేయడానికి మధ్య అంతరం విస్తరిస్తూ, స్థిరమైన ఉద్యోగం, భరించగలిగే నివాస స్థలం, మీరు ఉన్నచోటు నుంచి చేరాల్సిన చోటుకు సాధించగలిగే మార్గం వంటి భద్రమైన పట్టులు తగ్గిపోతూ ఉంటే, చిన్న వైఫల్యాలు చిన్నవిగా అనిపించడం మానేస్తాయి. ఒక సాధారణ గ్రేడ్, ఒక మామూలు ఇంటర్వ్యూ, ఖాళీ ఉన్న రెజ్యూమె: పొరపాటుకు విశాలమైన గుంజాయిషి గల ప్రపంచంలో, ఇవి మీకు ఒక చెడు వారాన్ని మాత్రమే తెప్పిస్తాయి. సంకుచితమైన గుంజాయిషి గల ప్రపంచంలో, ఇవి బహుశా మీకు ఉన్న ఒకే ఒక్క ఖాళీ స్థానాన్ని కోల్పోయేలా చేయగలవు, ఎందుకంటే అదే స్థానానికి మరొకరు కూడా దరఖాస్తు చేసుకుంటున్నారు, వారు అదే పొరపాటును మోసుకురారు. ఒక సాధారణ మానవ పొరపాటు ఖరీదు పెరిగినప్పుడు, హేతుబద్ధమైన స్పందన సాధారణ మానవ పొరపాటును పూర్తిగా తొలగించడానికి ప్రయత్నించడమే అవుతుంది, ఇది ఎవరూ నిజంగా పూర్తి చేయలేని పని, కాబట్టి ఆ ప్రయత్నం అప్పుడప్పుడు కాక నిరంతరంగా మారుతుంది.

ఇది పర్ఫెక్షనిజాన్ని ఒక వ్యక్తిత్వ లక్షణంగా కాక, నిజంగా మరింత పోటీతత్వం గల, తక్కువ మన్నించే వాతావరణానికి స్పందనగా చూపిస్తుంది, ఇందులో స్టేటస్‌ను చురుగ్గా కాపాడుకోవాలి, ఎందుకంటే అది మొదటినుంచీ భద్రంగా దక్కలేదు. సోషల్లీ-ప్రిస్క్రైబ్డ్ పాయ ఎందుకు వేగంగా పెరుగుతోందో కూడా ఇది వివరిస్తుంది: మీ స్థానం, కొరత ఉన్న వాటికి ప్రవేశాన్ని నియంత్రించే వ్యక్తులు, అడ్మిషన్ కమిటీలు, హైరింగ్ మేనేజర్లు, రెజ్యూమెలను వడపోసే అల్గారిథమ్‌లు, మిమ్మల్ని అనుకూలంగా అంచనా వేయడంపై ఆధారపడి ఉంటే, పెరుగుతున్న భయం నిజానికి మీ సొంత ప్రమాణాల గురించి కాదు. ఇది మీకు కనిపించని, పూర్తిగా నియంత్రించలేని ఒక తీర్పు గురించి, మీకు కావాల్సింది తమ చేతుల్లో ఉన్నవారు తీసుకునే తీర్పు గురించి.

ఎత్తైన ప్రమాణాలకు, మిమ్మల్ని ఖరీదు చేసే పర్ఫెక్షనిజానికి మధ్య రేఖ

"ఎత్తైన ప్రమాణాలు ఉండటం", "పర్ఫెక్షనిస్ట్‌గా ఉండటం" అనేవి ప్రజలు కలగలిపేస్తారు, రెండింటినీ ఒకే డయల్ మీద పాయింట్లుగా చూస్తారు, తేడా అల్లా మీరు దాన్ని ఎంత తిప్పారు అన్నదే అన్నట్టు. అది తప్పు కొలమానం. అసలైన విభజన రేఖ తీవ్రత కాదు, ఫలితం, ప్రత్యేకంగా, మీరు తక్కువ పడినప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది అన్నదే.

మీకు ఉపయోగపడుతున్న ఎత్తైన ప్రమాణం, మీరు దాన్ని అందుకోలేకపోయినప్పుడు నిరాశను పుట్టిస్తుంది, తర్వాత మీరు ఉపయోగించగల సమాచారాన్ని, మరో ప్రయత్నాన్ని ఇస్తుంది. మీకు మరింత బలమైన డ్రాఫ్ట్ కావాలి, మీకు ఒక మామూలు డ్రాఫ్ట్ దొరికింది, మీరు ఏం మార్చాలో గమనిస్తారు, రోజును ఎక్కువగా చెక్కుచెదరకుండా ముందుకు కొనసాగిస్తారు. ప్రమాణం మీరు వాడుతున్న ఒక పనిముట్టు. మీరు దాన్ని కిందపెట్టవచ్చు.

మిమ్మల్ని ఖరీదు చేస్తున్న పర్ఫెక్షనిజం, మీరు తక్కువ పడినప్పుడు పూర్తిగా వేరేదాన్ని పుట్టిస్తుంది: నిరాశ కాదు, ఒక తీర్పు. తప్పిన లక్ష్యం "మళ్లీ ప్రయత్నించు" అని చెప్పదు, అది చెప్పేది "నేను మళ్లీ, సరిపోను" అని, ఈ తీర్పు ఆ పని వరకే పరిమితం కాదు, అది రోజులో మిగిలిన భాగంలోకి, కొన్నిసార్లు వారంలో మిగిలిన రోజుల్లోకి కూడా ఇంకుతుంది. మీరు ప్రమాణాన్ని కిందపెట్టలేరు ఎందుకంటే అది నిశ్శబ్దంగా మీకు మీ గురించి బాగానే అనిపించుకునే అనుమతిని కొలిచే సాధనంగా మారిపోయింది. గుర్తు ప్రమాణం ఎంత ఎత్తుగా ఉందన్నది కాదు. నిజంగా అద్భుతమైన, డిమాండింగ్ ప్రమాణాలున్న చాలామంది రాత్రిపూట బాగానే నిద్రపోతారు. గుర్తు ఏమిటంటే, ప్రమాణం చేజారినప్పుడు అది నిజమైన పరిణామాలకు అసమానంగా ఏదైనా ఖరీదు చేస్తుందా అన్నదే: తప్పించుకున్న పనులు, ఆలస్యమైన పంపకాలు, వేరెవరికీ విరిగిపోయినట్టు కనిపించని దాన్ని సరిచేస్తూ మీ అందుబాటులో లేకపోవడం వల్ల ఒత్తిడికి గురైన సంబంధాలు, మూడు ప్రయత్నాల క్రితమే బాగానే ఉన్న దానిపై ఇంకో ప్రయత్నం కోసం నిశ్శబ్దంగా ఇచ్చేసిన ఆరోగ్యం.

ఆగి ఆలోచించదగ్గ కొన్ని ప్రశ్నలు

ఇది చివర్లో స్కోరు ఇచ్చే క్విజ్ కాదు. మీ పక్షాన పనిచేస్తున్న ప్రమాణానికి, మీకు వ్యతిరేకంగా పనిచేయడం మొదలుపెట్టిన ప్రమాణానికి మధ్య తేడాను, మీరు తొందరగా జవాబివ్వకుండా నిజంగా వాటిపై ఆగి ఆలోచిస్తే, బయటపెట్టే కొన్ని ప్రశ్నలు ఇవి.

మీరు ఒక ప్రమాణాన్ని అందుకోలేకపోయినప్పుడు, మీ మనసులో వచ్చే వాక్యం ఏమిటి? "వచ్చే సారి దాన్ని సరిచేసుకుంటాను" అనేది, "సహజమే, నా నుంచి అదే ఆశించాల్సింది" అనేది రెండూ పూర్తిగా వేరు వేరు ప్రశ్నలకు జవాబిస్తాయి, రెండూ ఒకే తప్పిన లక్ష్యానికి స్పందనలే అయినప్పటికీ.

మీరు దాన్ని బాగా చేయగలరని హామీ ఇవ్వలేరన్న కారణంగానే ప్రస్తుతం మీరు ఏదైనా తప్పించుకుంటున్నారా? అది అసౌకర్యంగా లేదా బోరుగా ఉందని కాదు, అసంపూర్ణమైన ప్రయత్నం యొక్క రిస్కు, అస్సలు ప్రయత్నించకపోవడం కంటే అధ్వాన్నంగా అనిపించడం వల్ల. ఇది సాధారణంగా దొరికే స్పష్టమైన గుర్తు.

సరిగ్గా ఇదే పరిస్థితిలో, సరిగ్గా ఇదే ప్రమాణాన్ని మీరు ఒక సన్నిహిత మిత్రుడికి పెడతారా, లేదా వారితో సరిపోయే వెర్షన్‌ను పంపి పడుకోమని చెబుతారా? వారి నుంచి మీరు ఏం కోరతారు, మీ నుంచి మీరు ఏం కోరుకుంటున్నారు అనే దాని మధ్య అంతరం ఉంటే, ఆ అంతరాన్ని కనీసం మీకు మీరైనా బిగ్గరగా పేర్కొనడం విలువైనది.

మీరు తక్కువ పడినప్పుడు మిమ్మల్ని అంచనా వేసే వ్యక్తిని ఊహించుకున్నప్పుడు, మీరు నిజంగా వారి పేరు చెప్పగలరా? కొన్నిసార్లు ఫలితంలో నిజంగా వాటా ఉన్న ఒక నిజమైన వ్యక్తి ఉంటాడు. తరచుగా, దగ్గరగా చూస్తే, అది ఎవరో ప్రత్యేకమైన వ్యక్తి కాదు, ఒక సాధారణీకరించిన, ముఖం లేని ప్రేక్షకుడు, మీకు సంతృప్తి చెందే అనుమతి ఉందా లేదా అని ఇంకా నిర్ణయించగల అధికారం ఎలాగో దానికే ఉంటుంది.

మీ దగ్గర ఇప్పుడు ఉన్న వెర్షన్‌నే మీరు పంపితే, నిజంగా ఏమి జరుగుతుంది? రెండు ప్రయత్నాల తర్వాత అర్ధరాత్రి పూర్తయ్యేదిగా మీరు ఊహించుకునే వెర్షన్ కాదు, మీ ముందు ఇప్పుడు ఉన్నదే. భయం అనుభూతికి బదులు నిర్దిష్ట పరిణామాన్ని పేర్కొనమని అడిగినప్పుడు, ఆ అనుభూతి పరిమాణానికి సరిపోయే పరిణామం ఏదీ లేదని చాలామంది గుర్తిస్తారు.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

పర్ఫెక్షనిజం అంటే ఎత్తైన ప్రమాణాలు కలిగి ఉండటానికి మరో పేరేనా? కాదు, రెండింటినీ కలగలపడమే ఎక్కువ సమస్య. ఎత్తైన ప్రమాణాలు మీ పని నుంచి ఏదో అడుగుతాయి. పర్ఫెక్షనిజం, దాని ఖరీదైన రూపంలో, మీ విలువ నుంచి ఏదో అడుగుతుంది, రెండింటినీ ముడిపెడుతుంది కాబట్టి మొదటిదాన్ని చేజార్చుకోవడం రెండోదాన్ని ప్రమాదంలో పడేస్తుంది.

ఎవరైనా తమ జీవితంలో ఒక్క భాగం గురించి మాత్రమే పర్ఫెక్షనిస్ట్‌గా ఉండగలరా? చాలా సాధారణం, నిజానికి అన్ని విషయాల్లోనూ పర్ఫెక్షనిస్ట్‌గా ఉండటం కంటే ఇదే ఎక్కువ సాధారణం. ఎవరైనా తమ ఇంటికి, ఆరోగ్యానికి రిలాక్స్డ్, మన్నించే ప్రమాణాన్ని పెట్టుకుని, పనిలో ఒక డెలివరీని తమ సామర్థ్యంపై రెఫరెండంలా చూడవచ్చు. ఆర్థికంగా లేదా సామాజికంగా మిమ్మల్ని మోస్తున్న రంగానికే సాధారణంగా అత్యంత కఠినమైన వెర్షన్ దక్కుతుంది.

ఇది నిజంగా ఆర్థిక అసమానత గురించే అయితే, ఒక వ్యక్తి దీని గురించి ఏమైనా చేయగలరా? అసమానత గురించి కాదు, అది ఒక నిర్మాణాత్మక సమస్య, ఒక వ్యక్తి ఒక వ్యాసం చదివేసినంత మాత్రాన అది పరిష్కారం కాదు. కానీ మీరు అమలుచేస్తున్న ప్రమాణాన్ని, దాన్ని చేజార్చుకున్నప్పుడు దానికి మీరు తగిలించే తీర్పు నుంచి వేరు చేయగలరు, జనాభా స్థాయిలో ఈ ధోరణిని ఏది నడిపిస్తున్నా సరే, మీ నిద్రను, సంబంధాలను, సమయాన్ని నిజంగా ఖరీదు చేస్తున్నది ఈ భాగమే.

సోషల్ మీడియా దీన్ని మొదలుపెట్టకపోయినా, దీన్ని మరింత దిగజార్చుతుందా? అవకాశం ఉంది, అవును. ఒక టెక్నాలజీ కంటే ముందే మొదలైన ధోరణిని ఆ టెక్నాలజీ ఇంకా పెంచవచ్చు. ముప్పై ఐదేళ్ల ఈ పెరుగుదల ఫోన్లను మూలకారణంగా కొట్టిపారేస్తుంది; అంతర్లీన ఒత్తిడి అప్పటికే ఉన్నప్పుడు దాన్ని వేగవంతం చేసే అంశంగా ఫోన్లను కొట్టిపారేయదు.

నేను నా ప్రమాణాలను తగ్గించుకోవాలా? ఇది సాధారణంగా తప్పు ప్రశ్న, అది అసాధ్యంగా కూడా అనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే లోపలి నుంచి ప్రమాణాలు అరుదుగానే ఐచ్ఛికంగా అనిపిస్తాయి. ఈ వ్యాసం మళ్లీ మళ్లీ తిరిగివచ్చే ఎక్కువ ఉపయోగకరమైన చర్య ఇదే: ప్రమాణాన్ని ఉన్నచోటే ఉండనివ్వండి, దాన్ని చేజార్చుకోవడానికి నిశ్శబ్దంగా తగిలించిన తీర్పును వెతకండి. మీరు నిజంగా కిందపెట్టగలిగేది అదే భాగం.