65 లో చేయడం వర్సెస్ 65 గా ఉండటం: వృద్ధాప్యం గురించి మన సంస్కృతి చేయాల్సిన నిశ్శబ్ద పునఃప్రకటన
ఆధునిక సంస్కృతిలో వృద్ధాప్యం నష్టంగా చిత్రీకరించబడుతుంది. లార్స్ టార్న్స్టామ్, చిప్ కాన్లీ వంటి వారి పని చెప్తుంది — తర్వాతి సంవత్సరాలు భిన్నమైన లాభం, మనం చేయడం ఆపి ఉండటం మొదలుపెడితే.
మన వయసులో ఉన్న జీవితాన్ని అనుసరించే ఒక నిర్దిష్ట ప్రశ్న ఉంది: తర్వాత ఏమిటి? ఒక ఉద్యోగం ముగిసినప్పుడు, కొత్తది మొదలైనప్పుడు, డిగ్రీ తర్వాత, ఒక మార్పు తర్వాత, ఒక దశాబ్ది పుట్టిన రోజు తర్వాత అడగబడుతుంది. జీవితం యొక్క మొదటి సగానికి ఇది ఉపయోగకరమైన ప్రశ్న. ఇది కెరీర్లు, కుటుంబాలు, పోర్ట్ఫోలియోలు, ఇళ్లు నిర్మిస్తుంది.
మధ్యలో ఎక్కడో, చాలామందికి, ఆ ప్రశ్న కొంచెం సరిపోనట్లు అనిపించడం మొదలవుతుంది. తప్పు కాదు. నిస్తేజం. ముందు ఇంకా చాలా ఉంది — ఇప్పుడు ప్రజలు చాలా కాలం జీవిస్తున్నారు — అయినా "తర్వాత ఏమిటి" తదుపరి భాగం అడుగుతున్న ఆకారానికి సరిగ్గా సరిపోదు.
చిప్ కాన్లీ — యాభై ఏళ్ల వయసులో హోటల్ వ్యాపారం నుండి జ్ఞానం మరియు వృద్ధాప్యం గురించి రచయితగా మారినవాడు — దీన్ని మనసులో నిలబడే ఒక చిన్న పద్యంలా చెప్తాడు: 65 చేయడం అడుగుతుంది "తర్వాత ఏమిటి?" 65 గా ఉండటం అడుగుతుంది "ఏది ముఖ్యం?"
ఆ రెండు ప్రశ్నలు పోటీలో లేవు. వరుసలో ఉన్నాయి. ఒకదాని నుండి మరొకదానికి మారడం, మనలో చాలామందికి తెలిసినదాని కంటే దీర్ఘమైన మేధా చరిత్ర కలిగి ఉంది. దానికి ఒక పేరూ ఉంది.
పదం — జెరోట్రాన్సెండెన్స్
1980ల చివరి నుండి 1990ల అంతటా, స్వీడిష్ సామాజిక శాస్త్రవేత్త లార్స్ టార్న్స్టామ్ తన రంగంలో అసాధారణమైనది చేస్తున్నారు. అతను వృద్ధులను ఇంటర్వ్యూ చేశాడు. చాలామందిని. ఒకే విషయాన్ని పదే పదే గమనిస్తూనే ఉన్నాడు — అది జెరోంటాలజీ తనకు తాను చెప్పుకుంటున్న ప్రధాన కథకు సరిపోలేదు.
ప్రధాన కథ — తగ్గుదల. వృద్ధాప్యం తీసివేతగా. తక్కువ చలనశీలత, తక్కువ జ్ఞాపకశక్తి, తక్కువ నిమగ్నత, తక్కువ హోదా, తక్కువ స్నేహితులు. ఆ కాలపు పరిశోధన మధ్య వయసును కొలమానంగా ఉపయోగించి, ఊహించదగినట్లే, వృద్ధాప్యం లోపంగా ఉన్నట్లు కనుగొంది.
టార్న్స్టామ్ తన ఇంటర్వ్యూల్లో కనుగొన్నది భిన్నమైనది. అతను మాట్లాడిన చాలామంది తామే మాటల్లో వ్యక్తీకరించడంలో కష్టపడే విషయాన్ని నివేదించారు: సమయం, అనుసంధానం, స్వీయతను అనుభవించే విధంలో మార్పు. మధ్య జీవితాన్ని నిర్వచించిన పాత్రలు, బాధ్యతల భారం తగ్గింది. ఒంటరిగా ఉండటం సౌకర్యంగా అనిపించింది. చిన్న విషయాలు ఎక్కువగా కదిలించాయి. మరణం గురించి తక్కువ భయం. హోదా కోసం తక్కువ తపన. తాము తగ్గిపోయినట్లు అనిపించలేదు. వారు — ఒక విచిత్రమైన, నిర్దిష్ట మార్గంలో — విస్తరించినట్లు అనిపించింది.
టార్న్స్టామ్ ఈ నమూనాను జెరోట్రాన్సెండెన్స్ అని పిలిచాడు. సరళంగా: వృద్ధాప్యం — బాగా సాగినప్పుడు — నెమ్మది తీసివేత కాదు, ఏది ముఖ్యమో దాని నిశ్శబ్ద పునర్వ్యవస్థీకరణ. ఫ్రేమ్ క్షితిజ సమాంతరం నుండి — బిజీ, తహతహ, సామాజిక — మరింత నిలువు, మరింత లోపలి, అర్థానికి మరింత సంబంధించినది — ఇటువైపు మారుతుంది.
మన సంస్కృతి వృద్ధాప్యాన్ని ఎందుకు ఇంకా భయపడుతోంది
టార్న్స్టామ్ సరిగ్గా ఉంటే, తరువాతి పరిశోధన కూడా విస్తృతంగా అంగీకరిస్తే, వృద్ధాప్యం గురించి బహిరంగ కథ ఇంకా ఇంత భయంకరంగా ఎందుకు ఉంది?
కొంత మార్కెట్. వృద్ధాప్య నిరోధం ఒక పరిశ్రమ. భయం క్రీములు, సప్లిమెంట్లు, ప్రక్రియలు, వ్యాయామశాల సభ్యత్వాలు అమ్ముతుంది. వృద్ధుడిగా ఉండటంలో సంతృప్తిగా ఉన్న వ్యక్తికి మార్కెట్ అమ్మాలనుకుంటున్న చాలాభాగం అవసరం లేదు.
కొంత — మనం వృద్ధులతో మాట్లాడే విధానం. పెద్దవారికి మన పొగడ్తలు దాదాపు ఎల్లప్పుడూ "మీరు వృద్ధులుగా కనిపించరు" అనే విధంగా ఉంటాయి. "మీ వయసుకి చిన్నగా కనిపిస్తున్నారు." "ఇంకా మీకు ఉంది." ప్రతిదానిలోని అంతర్లీన అర్థం — "వృద్ధుడు" తప్పించుకోవాల్సిన విషయం. ప్రశంసలు పొందడం అంటే చిన్నవారిగా తప్పుగా గుర్తించబడటం. లోపలి నుండి దాని గురించి ఆలోచించండి.
కొంత — ఒక వర్గ పొరపాటు. మధ్య జీవితపు వ్యక్తిని ప్రమాణంగా నిలబెట్టి, ప్రతి ఇతర దశను దాని వ్యతిరేకతగా కొలుస్తాం. ఇరవై ఏళ్ల వారిని "సామర్థ్యం" ఆధారంగా అంచనా వేస్తాం. నలభై ఏళ్ల వారిని "శిఖరం" ఆధారంగా. ఎనభై ఏళ్ల వారిని నలభై వలె ఎంత కనిపిస్తున్నారు అని కొలుస్తాం.
పరిశోధన ప్రకారం నిజంగా ఏమి మారుతుంది
టార్న్స్టామ్ ఫ్రేమ్వర్క్పై పరిశోధన చేసిన వారు సామాన్యంగా కొన్ని పునరావృత మార్పులను కనుగొంటారు:
- సమయం భిన్నంగా అనిపిస్తుంది. భవిష్యత్తు తక్కువ. జీవితం మొదటి సగంలో ఉన్న వారికి ఇది భయంకరంగా అనిపిస్తుంది, కానీ తరువాతి సగంలో ఉన్న వారికి తరచుగా కాదు. వృద్ధులు — భోజనం, ఒక మనవడి వాక్యం, ఒక ఫోన్ కాల్ — వర్తమాన క్షణాలను ముప్ఫై ఏళ్ల వయసులో కంటే ఎక్కువ శ్రద్ధతో ఆస్వాదిస్తారు.
- హోదా భారం కోల్పోతుంది. మీ గది మిమ్మల్ని గుర్తిస్తుందా అనే ప్రశ్న — మధ్య వయస్సు ఆశయాల మధ్యలో ఉంటుంది — ఇప్పుడు తక్కువ ముఖ్యం.
- వృత్తం సన్నగా, లోతుగా అవుతుంది. వృద్ధులు తరచుగా కత్తిరిస్తారు. తక్కువ పరిచయాలు, ఎక్కువ నిజ స్నేహితులు.
- ఫలితం కంటే అర్థం ముఖ్యం. అసంపూర్ణ ప్రాజెక్ట్ కంటే దానిపై ఎలా సమయం గడిపారనేది ముఖ్యం. ప్రశ్న "నేను ముగించగలనా?" నుండి "నేను సరైన విషయంపై ఉన్నానా?" కు మారుతుంది.
- మరణం భయం మృదువవుతుంది. ప్రతి సందర్భంలో కాదు — కానీ సగటున, వృద్ధులు మధ్య వయస్సు వారి కంటే తక్కువ అస్తిత్వ భయాన్ని నివేదిస్తారు.
ఆధునిక ఎల్డర్ అకాడమీ, "ఏది ముఖ్యం" ప్రశ్న
చిప్ కాన్లీ యొక్క దోహదం విద్యాపరమైనది కంటే ఆచరణాత్మకమైనది. Airbnbలో "మెంటర్ ఇన్ రెసిడెన్స్"గా సమయం గడిపిన తర్వాత, అతను ఆధునిక ఎల్డర్ అకాడమీని ప్రారంభించాడు — మధ్యవయస్క మరియు పెద్ద వయస్క వ్యక్తులు రెండవ సగం దేని కోసం అని పునఃపరిశీలించడానికి.
అతని పునరావృత చర్య — ఒక చిన్న ప్రశ్న మార్పు, చాలా పని చేసేది. తర్వాత ఏమిటి? ఒక జాబితా ఆహ్వానిస్తుంది. ఏది ముఖ్యం? ఒక వడపోతను ఆహ్వానిస్తుంది. రెండూ ఒకే సమాధానాన్ని ఇవ్వవు. నిజానికి, రెండవ ప్రశ్న తరచుగా తక్కువ జాబితాను ఇస్తుంది.
అరవై ఐదుకు ముందు ఇది ఎందుకు ముఖ్యం
"ఏది ముఖ్యం" ప్రశ్న కేవలం చివరి జీవిత ప్రశ్న కాదు. అక్కడ పదునుగా ఉంటుంది — ఎందుకంటే వాయిదా వేయడానికి తక్కువ భవిష్యత్తు మిగిలి ఉంది. కానీ నలభైల్లో ఆరోగ్య సమస్య తర్వాత, ముప్పైల్లో తల్లిదండ్రులను కోల్పోయిన తర్వాత, ఇరవైల్లో సాధన ద్వారా — ముందుగానే ఈ ప్రశ్నకు వచ్చిన వ్యక్తులు తమ ప్రేరణను కోల్పోలేదు. వారు దాన్ని గురిపెట్టారు. తక్కువ ఆశయం కాదు — ఎక్కువ ఎంపిక.
నాకు, ఆచరణాత్మక పరీక్ష సులువు. కొన్ని వారాలు నేను "చాలా చేశాను" అనే భావనతో ముగించేవాడిని. ఇప్పుడు, చాలా చేసిన తర్వాత — "సరైన విషయం చేయలేదు" అనే నిశ్శబ్ద భావన. మొదటిది అవుట్పుట్ గురించి. రెండవది సమలేఖనం గురించి.
ఫ్రేమ్ను కదిలించే చిన్న అభ్యాసాలు
- ప్రతి వారం చివర, ముఖ్యమైన ఒక విషయాన్ని రాయండి. మీరు చేసిన ఒకటి కాదు. మీరు ఎదుర్కొన్న, ఎంచుకున్న, లేదా ముగించిన — నిజంగా అర్థాన్ని కలిగించిన ఒకటి.
- ప్రతి త్రైమాసికం ఒక నిరంతర నిబద్ధతను క్యాలెండర్ నుండి తీసివేయండి — మరొకదానితో భర్తీ చేయకుండా. ఖాళీ స్థలం ఏమవ్వాలో గమనించండి.
- బంధువు కాని ఒక వృద్ధుడిని పిలవండి. వారు ఎక్కువ సమయం వెచ్చించాలనుకున్నది, తక్కువ సమయం వెచ్చించాలనుకున్నది అడగండి.
- ఒక చిన్న, పునరావృత ధ్యాన లంగరును అభ్యసించండి — కొన్ని నిముషాల కూర్చోవడం, చెవిబొడ్డు లేకుండా నడక, ల్యాప్టాప్ తెరవడానికి ముందు పది నిశ్శబ్ద శ్వాసలు.
ఒక నిశ్శబ్ద విజయం
మనం యువకుడికి ఒక స్క్రిప్ట్ ఇస్తాం — పెరుగుదల, సంపాదన, పోటీ, సేకరణ, తర్వాత ఏదో అస్పష్టమైన సమయంలో సరళీకృతం, ప్రతిబింబం, విశ్రాంతి. స్క్రిప్ట్ భావిస్తుంది — జీవితం మొదటి సగం ముఖ్యమైనది, రెండవ సగం బహుమతి.
టార్న్స్టామ్ పని, కాన్లీ పని, నాకు తెలిసిన చాలామంది వృద్ధుల నిశ్శబ్ద సాక్ష్యం — అన్నీ చెప్తాయి, రెండవ సగం తగ్గుదల కాదు. అది భిన్నమైన వాయిద్యం. 65 చేయడం బిజీగా ఉంటుంది. 65 గా ఉండటం నిజంగా జ్ఞానవంతంగా ఉండవచ్చు.
65 కన్నా చాలా చిన్నవారికి ఉపయోగకరమైన ప్రశ్న — ఇప్పుడు ఏది ఎంచుకోవాలి అనేది కాదు. మీరు అక్కడికి చేరుకునే సమయానికి దేనికోసం అభ్యాసం చేశారు — అని.
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
జెరోట్రాన్సెండెన్స్ అంటే ఉపసంహరణ అదేనా?
కాదు. ఉపసంహరణ సిద్ధాంతం — జెరోంటాలజీలో మునుపటి ఆలోచన — వృద్ధులు పరస్పరంగా సమాజం నుండి విరమించుకుంటారని సూచించింది. జెరోట్రాన్సెండెన్స్ విరమణ కాదు. ప్రాధాన్యత మార్పు. ఈ దిశలో వృద్ధులైన వారు తరచుగా లోతుగా నిమగ్నమై ఉంటారు — తక్కువ విషయాలతో మాత్రమే.
ఈ మార్పును ముందుగానే చేయగలమా?
కొంత. సమయంతో వచ్చే మృదుత్వాన్ని తయారు చేయలేరు, కానీ అభ్యాసం చేయవచ్చు. ధ్యాన సంప్రదాయాలు, ప్రతిబింబ పత్రికలు, వృద్ధ గురువులతో సన్నిహిత సంబంధాలు — అన్నీ పునఃప్రకటనను వేగవంతం చేస్తాయి.
ఇది పనిలో వేగం తగ్గించడానికి కేవలం కారణమా?
తప్పుగా చదవవచ్చు, కానీ కాదు. "ఏది ముఖ్యం" ప్రశ్న తక్కువ — కాదు, ఎక్కువ కేంద్రీకృత, ఎక్కువ ఆశయభరితమైన పని ఉత్పత్తి చేస్తుంది. మార్పు పరిమాణం నుండి సిగ్నల్కి.
మతానికి దీనితో ఏదైనా సంబంధం ఉందా?
చారిత్రకంగా, అవును — వివిధ మతాలలోని ధ్యాన సంప్రదాయాలు చాలా సమానమైనదాన్ని పేర్కొన్నాయి. టార్న్స్టామ్ ఫ్రేమింగ్ లౌకికమైనది, కానీ అది హిందూ ఆశ్రమ దశలు, క్రైస్తవ ధ్యానులు, జెన్ మాస్టర్లతో సహా దీర్ఘ వంశాన్ని గీస్తుంది. ప్రయోజనం పొందడానికి మతపరంగా ఉండాల్సిన అవసరం లేదు.
65 అవ్వడం గురించి నాకు ఇప్పటికే భయం ఉంటే?
ఆ భయం సాంస్కృతిక వారసత్వం, వాస్తవం కాదు. దానిపై ఒత్తిడి చేయడం విలువైనది. స్పష్టంగా బాగా ఉన్న అరవైల చివర, డెబ్భైల్లో ఉన్నవారితో మాట్లాడండి — నలభైగా నటించే వారితో కాదు. వారికి ఇప్పుడు తెలిసి, అప్పుడు తెలిసివుంటే బాగుండునని వారికి అనిపించేది అడగండి.