धैर्य का अध्ययन करने वाले मनोवैज्ञानिकों ने क्या पाया, और उसे दोबारा बनाने का दो हफ़्ते का अभ्यास
धैर्य पर शोध शांत रहने से आगे जाता है। वह इंतज़ार को तीन क्षेत्रों में बाँटता है, और दो हफ़्ते का क्रमबद्ध अभ्यास तुरंत-मिलने वाले दौर में देरी सहने की क्षमता लौटा सकता है।
बत्ती हरी होती है, और आगे वाली गाड़ी के फ़ैसला करने से पहले ही अँगूठा हॉर्न के आसपास पहुँच चुका होता है। या माइक्रोवेव ग्यारह सेकंड दिखा रहा होता है और दरवाज़ा छह पर खुल जाता है। या लिफ़्ट का बटन दोबारा दबा दिया जाता है, मानो पहली बार का दबाना विनम्र तो था पर क़ायल करने वाला नहीं। इन पलों में कुछ भी गँवाया नहीं जाता। फिर भी मैंने देखा है कि इनके भीतर की वह हल्की खुजली, यानी यह एहसास कि मेरा समय छीना जा रहा है, बरसों में और तेज़ आवाज़ में बोलने लगी है।
मनोवैज्ञानिकों का एक समूह ठीक इसी खुजली पर अध्ययन करता है। इसके दूसरी तरफ़ जो गुण है, उसे वे धैर्य कहते हैं, और उनके निष्कर्ष "दस तक गिनिए" वाली सलाह से कहीं ज़्यादा दिलचस्प हैं।
धैर्य पर शोध असल में क्या नापता है
बेलर यूनिवर्सिटी की मनोवैज्ञानिक सारा श्निटकर ने अपने करियर का बड़ा हिस्सा इसी सवाल पर लगाया है। उनके काम में धैर्य मोटे तौर पर निराशा, देरी या कठिनाई के सामने शांति से इंतज़ार कर पाने की क्षमता है। यह सीधे-सादे आत्म-संयम जैसा लगता है, पर शोध इसे उन दो चीज़ों से अलग करता रहा है जिनसे हम इसे गड्डमड्ड कर देते हैं।
पहली बात, धैर्य सिर्फ़ दबाना नहीं है। धीमी क़तार में दाँत भींचकर चुपचाप भीतर से उबल रहा व्यक्ति अपने व्यवहार को सँभाल रहा है, और शोधकर्ता इसे धैर्यवान होने के बराबर नहीं गिनते। भावनात्मक प्रतिक्रिया भी मायने रखती है, सिर्फ़ ऊपर की शांति नहीं।
दूसरी बात, धैर्य निष्क्रियता नहीं है। इसमें देरी चलते रहने के दौरान भी लक्ष्य के साथ टिके रहना शामिल है। जिस चीज़ के लिए कोशिश छोड़ दी गई हो, उसका शांति से इंतज़ार करने वाला धैर्य नहीं दिखा रहा, बस इंतज़ार कर रहा है। इसलिए धैर्य नापने के अच्छे तरीक़े दोनों को देखते हैं: कोई निराशा को कैसे सँभालता है, और क्या वह आगे बढ़ता रहता है।
आगे बढ़ने से पहले एक ईमानदार चेतावनी: इस काम का ज़्यादातर हिस्सा उन प्रश्नावलियों पर टिका है जिनमें लोग अपने बारे में ख़ुद बताते हैं, और कुछ रोज़ की डायरी वाले अध्ययनों पर। भीतर की किसी अवस्था को परखने का यह जायज़ तरीक़ा है, और साथ ही निष्कर्षों को ढीले हाथ से पकड़ने की एक वजह भी।
धैर्य के तीन क्षेत्र
श्निटकर का काम धैर्य को तीन क्षेत्रों में बाँटता है, और यह बँटवारा ही वह सबसे काम का विचार है जो मैंने इससे लिया।
- आपसी रिश्तों में धैर्य। धीमे बोलने वाला दोस्त, हर बात दो बार समझाने वाला सहकर्मी, नौवीं बार "क्यों?" पूछता बच्चा।
- जीवन की कठिनाई में धैर्य। उन चीज़ों के बीच इंतज़ार जिन्हें तेज़ नहीं किया जा सकता: बीमारी, लंबी रिकवरी, नौकरी की खोज, शोक का दौर।
- रोज़मर्रा की झुँझलाहट में धैर्य। ट्रैफ़िक, क़तारें, बफ़र होती स्क्रीन, न खुलता पेज।
ये तीनों साथ-साथ नहीं चलते। बहुत से लोग नन्हे बच्चे के साथ बेहद कोमल रहते हैं और ट्रैफ़िक में आग-बबूला हो जाते हैं, या इसका उलटा। अगर आपने कभी ख़ुद से कहा है कि "मैं धैर्यवान इंसान ही नहीं हूँ," तो तीन क्षेत्रों वाली नज़र एक नरम और ज़्यादा सटीक सवाल देती है: कहाँ धैर्यवान? 2012 में धैर्य और बेहतरी पर उनके शोध-पत्र में, जैसा मुझे समझ आता है, कठिनाई वाले क्षेत्र का धैर्य इस बात से कुछ सबसे साफ़ संबंध दिखाता था कि लोग कुल मिलाकर कैसे चल रहे हैं। इसे पक्के नतीजे के बजाय एक इशारा मानना ठीक रहेगा।
धैर्य से क्या हासिल होता है
ये संबंध इतने लगातार हैं कि उन्हें गंभीरता से लिया जाए। इन अध्ययनों में ज़्यादा धैर्यवान लोग कम अवसाद और कम नकारात्मक भावनाएँ, ज़्यादा जीवन-संतुष्टि, निराशा से बेहतर निपटना और लंबे लक्ष्यों के प्रति ज़्यादा डटे रहना बताते हैं।
आम सावधानी यहाँ भी लागू है: यह सहसंबंध है। जो लोग अच्छे से चल रहे हैं, उनके लिए धैर्य रखना आसान हो सकता है, यानी तीर उलटी दिशा में भी जा सकता है। थोड़ा साफ़ सबूत 2013 में सेलेस्ते किड और साथियों के मार्शमैलो परीक्षण वाले अध्ययन से मिलता है। जब प्रयोगकर्ता पहले भरोसेमंद साबित हो चुका था, तो बच्चे दूसरी मिठाई के लिए कहीं ज़्यादा देर रुके। जब प्रयोगकर्ता अपना वादा तोड़ चुका था, तो उन्होंने जल्दी हार मान ली। यानी इंतज़ार एक तर्कसंगत दाँव था, जो इस पर टिका है कि पहले इंतज़ार का फल मिला या नहीं। यह निष्कर्ष मेरे साथ बना रहा है, और इस पर आगे लौटना होगा।
धैर्य कोई बिना शर्त का गुण भी नहीं है। जिस हालात में कभी कुछ सुधरना ही नहीं, वहाँ शिष्टता से रुके रहना धैर्य नहीं, बस अटके रहना है। यह हुनर इस भेद को पहचानने के क़रीब है कि कौन-सा इंतज़ार कहीं पहुँच रहा है और कौन-सा नहीं।
हर चीज़ तुरंत मिलने के दौर ने हमारी "इंतज़ार की साक्षरता" को चुपचाप कैसे घटा दिया
मेरी नज़र में इंतज़ार एक तरह की साक्षरता है। इसे करके ही सीखा जाता है, और छोड़ दो तो यह फीकी पड़ जाती है। इतिहास के बड़े हिस्से में ज़िंदगी का बड़ा भाग उन चीज़ों से बना था जिन्हें जल्दी नहीं कराया जा सकता: चिट्ठियाँ, ऋतुएँ, फ़सलें, उबलने को रखा बर्तन, फ़ोन उठाने वाला दोस्त। अब हमारे रोज़ के रास्ते की लगभग हर चीज़ सिकोड़ दी गई है। संदेश पल में पहुँचते हैं, फ़िल्में एक टैप में चल पड़ती हैं, किराने का सामान उसी दोपहर आ जाता है।
अपेक्षाएँ कितनी जल्दी बदलती हैं, इस पर कुछ आँकड़े हैं। शणमुगा कृष्णन और रमेश सीतारामन के 2012 के वीडियो-देखने के विश्लेषण में, जैसा आँकड़े मुझे याद हैं, दर्शक वीडियो शुरू होने में बस दो सेकंड की देरी के बाद ही उसे छोड़ने लगे थे, और हर अतिरिक्त सेकंड के साथ छोड़ने वालों की संख्या बढ़ती गई। यह आँकड़ा वैसा ही आगे रखा जा रहा है जैसा बताया गया था, और यह कहना मेरे बस में नहीं कि यह कितनी दूर तक लागू होता है। पर यह उससे मेल खाता है जो हममें से ज़्यादातर अपने अँगूठों में महसूस करते हैं।
यहीं किड का निष्कर्ष लौटता है। अगर माहौल दिन में सौ बार सिखाए कि इंतज़ार बेकार है क्योंकि चीज़ वैसे भी तुरंत आ जाएगी, तो जिन गिनी-चुनी चीज़ों में सचमुच इंतज़ार चाहिए, वे अतार्किक लगने लगती हैं। एक दोस्ती। एक हुनर। बचत। ठीक होता शरीर। ये सब वही चीज़ें हैं जिन्हें तेज़ नहीं किया जा सकता। मुझे शक है कि अधीरता की असली क़ीमत क़तार में गँवाए चालीस सेकंड नहीं हैं। असली क़ीमत यह भरोसा धीरे-धीरे खो देना है कि इंतज़ार का कभी फल मिलता है।
मेरे पास इसका सबूत नहीं कि ऐप्स ने धैर्य में गिरावट पैदा की। उस रुझान पर शोध पतला है, और उसका कुछ हिस्सा बस लोगों का अपनी आदतों को देखना है। इसे फ़ैसले के बजाय एक ऐसी तर्कसंगत कहानी मानिए जिसके पीछे एक तंत्र है।
धैर्य दोबारा बनाने के लिए दो हफ़्ते का क्रमबद्ध अभ्यास
क्षमता वैसे ही बनती है जैसे ताक़त: छोटी, दोहराई जा सकने वाली खुराकों से, जो आराम से थोड़ी ज़्यादा कठिन हों। नीचे की योजना असली ज़िंदगी के तीन इंतज़ार वाले अभ्यास एक-एक करके जोड़ती है। रोज़ नोटबुक में बस एक पंक्ति लिखिए: किसका इंतज़ार किया, और बेचैनी कितनी बड़ी थी, 1 से 10 के पैमाने पर।
तीन अभ्यास
- ख़ाली इंतज़ार। कोई भी आम इंतज़ार: क़तार, केतली, लाल बत्ती, लिफ़्ट। न फ़ोन, न पॉडकास्ट। बस देखिए कि अधीरता शरीर में कैसी लगती है, आमतौर पर कंधों, जबड़े और साँस में। आप इसका आनंद लेने की कोशिश नहीं कर रहे। आप इसे अपना रास्ता तय करने दे रहे हैं।
- दस मिनट की देरी। जब कोई छोटी तलब उठे, जैसे फ़ोन देखने की, कुछ खाने की या झट से जवाब भेजने की, तो करने से पहले रुकिए। तीन मिनट से शुरू करके बढ़ाइए। शुरू में और अंत में उस तलब को आँकिए। वह लगभग हमेशा घटती है, और सबक यही है।
- धीमा इंसान। पूरे एक मिनट के लिए किसी और को उसकी रफ़्तार से चलने दीजिए। जूते पहनता नन्हा बच्चा मेरी जानकारी में सबसे अच्छा गुरु है। उन्हें जल्दी न कराइए, उनका वाक्य पूरा न कीजिए, आह न भरिए। धीरे से साँस छोड़िए और देखिए कि आपका मन क्या करता है।
कार्यक्रम
- दिन 1 से 4: सिर्फ़ ख़ाली इंतज़ार। रोज़ एक, लगभग 90 सेकंड का। हर दिन वही पल चुनिए ताकि तय न करना पड़े।
- दिन 5 से 8: देरी जोड़िए। रोज़ दो ख़ाली इंतज़ार, साथ में एक दस मिनट वाली देरी, जो तीन मिनट से शुरू होकर पाँच तक बढ़े।
- दिन 9 से 11: धीमा इंसान जोड़िए। पहले दोनों जारी रखते हुए रोज़ "धीमे इंसान" का एक मिनट जोड़िए। देरी को दस मिनट की ओर बढ़ाइए।
- दिन 12 से 14: कोई असली वाला चुनिए। अपनी ज़िंदगी का कोई सचमुच खिजाने वाला इंतज़ार चुनिए, जैसे होल्ड पर पड़ी कॉल या किसी जवाब का बेचैन इंतज़ार, और उसे परीक्षा मानिए। तीनों हुनर इस्तेमाल कीजिए और लिखिए कि कैसा रहा।
नतीजों के ऊबड़-खाबड़ रहने की उम्मीद रखिए। किसी दिन लिफ़्ट सुखद ठहराव जैसी लगेगी, और अगले दिन अपमान जैसी। यह नाकामी नहीं, अभ्यास का सामान्य रूप है। ध्यान ने मुझे यही सबक सिखाया है: एक बैठक, और बातों के साथ, बिना किसी इनाम के इंतज़ार का रोज़ का रिहर्सल है, और जिन दिनों वह बेमतलब लगती है, अक्सर वही दिन सबसे ज़्यादा काम कर रहे होते हैं।
अक्सर पूछे जाने वाले सवाल
क्या धैर्य स्थायी स्वभाव है?
कुछ स्वभाव, कुछ हुनर। शुरुआती बिंदु लोगों में अलग होता है, पर शोध धैर्य को ऐसी चीज़ मानता है जिसे विकसित किया जा सकता है, और तीन क्षेत्रों वाली नज़र बताती है कि कुछ क्षेत्रों में आप पहले से धैर्यवान हो सकते हैं और कुछ में नहीं।
क्या फ़ोन हमें कम धैर्यवान बना रहे हैं?
यह मुमकिन है, और तर्क सही है, क्योंकि तुरंत मिलने वाली सेवाएँ इंतज़ार का रोज़ का अभ्यास हटा देती हैं। पर सीधे सबूत सीमित हैं, इसलिए इसे सिद्ध के बजाय संकेतक कहना ज़्यादा सही होगा। अभ्यास करने के लिए आपको यह बहस निपटानी ज़रूरी नहीं।
क्या ज़्यादा धैर्य आने पर इंसान दब्बू बन जाता है?
नहीं, अगर आप धैर्य और निष्क्रियता के भेद के सही तरफ़ रहें। इस शोध में धैर्य में उस चीज़ का पीछा जारी रखना भी शामिल है जो मायने रखती है। धैर्यवान व्यक्ति ऐसे इंतज़ार से हट सकता है जो कहीं नहीं पहुँच रहा।
फ़र्क महसूस होने में कितना समय लगता है?
बहुत से लोगों को पहले हफ़्ते में ही कुछ छोटा-सा बदलाव दिखता है, ज़्यादातर इसमें कि तलब कैसी लगती है, इसमें नहीं कि वह कितनी बार आती है। टिकाऊ बदलाव के लिए महीनों की दोहराई चाहिए। दो हफ़्ते एक आज़माइश हैं, कायापलट नहीं।
अगर इंतज़ार में ऊब या घबराहट हो, तब भी क्या वह धैर्य है?
हाँ, शायद और भी ज़्यादा। धैर्य का मतलब शांत महसूस करना नहीं है। इसका मतलब असुविधा के साथ बने रहना है, बिना उसके हाथों चलाए जाए। सबसे अच्छे अभ्यासों में से कुछ तब होते हैं जब आप थोड़े दुखी हों और फिर भी इंतज़ार को इंतज़ार ही रहने देना चुनें।